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「內在」是屬於現代的用詞，但是最早在使徒時代，聖經裡就有關於「內在生活」的教導： ◎我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。－《加拉太書》2：20 ◎從來沒有人見過神，我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛他的心在我們裡面得以完全了。－《約翰壹書》4：12 ◎從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。－《提摩太後書》1：14 聖經《哥林多後書》13章5節提到：「你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裡嗎？」，而在羅馬書8章10節指出： 「基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。」從以經文，可以清楚的看見使徒教導「基督內住在基督徒裡面」的重要性。 《約翰福音》3章15節：「叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他裡面得永生）」周金海牧師解釋，每位基督徒從信主開始，接受耶穌進到其「心裡面」。心裡所有的、所信的是在「心裡面」，而不是在外在「物質界」。這是從「世人觀念」、「屬世觀念」走出來，進入「屬天觀念」、「屬靈觀念」。 周金海牧師強調，基督徒操練「內在生活」的意象與終極目標，就是在生活中透過「聖靈」的更新，成為聖潔、榮耀、沒有瑕痴的「基督身體」，也就是就是聖經《啟示錄》最後兩章所記載的聖城「新耶路撒冷」。「新耶路撒冷」不是一個城，或一個地方，而是「基督的眾教會」被建造成與耶穌一樣的聖潔、榮耀、沒有瑕痴的教會（新婦）；當最後耶穌再來迎娶「新婦」，世界就進入神與人最高境界的「天人合一」